Totul depinde de cine conduce

Aceste peisaje pictate ireale si suprareale sunt totusi patrunse de o intensa realitate

 gindite in fata naturii concrete, obiective, si retraite in atelier, construite ca o mare compozitie poetica unde se reunesc si se organizeaza elemente diferite, in stare sa stimuleze la spectator o capacitate vizionara comparabila cu cea a pictorului. : nu o realitate a fenomenelor ca in arta occidentala, ei una cosmica, sesizata si imbratisata in toata plenitudinea ei de catre spectatorul obisnuit sa contemple invizibilul prin intermediul vizibilului. Aceasta contemplare trebuie sa siarneasca ia spectator dorinta de a se retrage in locurile muntoase, printre energiile elementare puternice si marete, departe de societate. Intr-un loc calm unde sufletul isi poate gasi eliberarea, unde, datorita linistitei receptivitati preconizate de lao-tse, avand ca singuri tovarasi padurile, riurile, norii si ceturile, omul se infatiseaza inaintea spiritului universal. Astfel, descoperim originea acestei picturi chinezesti de peisaj, in aspiratia, mai intai a artistului. Apoi a spectatorului tabloului, de a se pierde, la propriu. In reteaua de carari de munte, urmarile de privire, ea sa poala atinge punctul final de atins, ca sa se regaseasca pe sine la capatul aceste!

Serii de ascensiuni si coborari printre stanci. A privi un peisaj chinezesc inseamna sa le plimbi intr-o natura nascocita, imaginata, construita cu intentia de a starni omului ce o priveste o atitudine spirituala fata de problemele metafizice — baza si stimulentul acestei arte, formata din religiile si sistemele filosofice ale chinei, de mistica budista si de intelepciunea taoista (mai mult decat de confucianism) cu toate ca formele do reprezentare, cand e vorba de peisaj, nu au nici o legatura 91 cu ceea ce numim in occident arta religioasa. In estetica universala a peisajului, picturile chinezesti apartin marilor epoci tang si sung sichiar si cele din veacurile urmatoare, pot fi considerate ca stradania cea mai nobila si mai realista de a indrepta privirea si spiritul spre contemplarea lucrurilor eterne sub masca accidentalului pentorului, pe care o imbraca in uai. Aceste picturi tre ime deci abordate cu respectul meritat, ar sensibilitatea si inteligenta se cer pregatite pentru a primi marea lectie pe care o propovaduiesc si unde se reflecta lumea fara hotare a gandirii.